التقمّص النزيف حين تسكن الشخصية الممثل بدل أن يسكنها. L’identification émotionnelle envahissante.

elmorjani mehdi8 نوفمبر 2026274 مشاهدةآخر تحديث :
التقمّص النزيف حين تسكن الشخصية الممثل بدل أن يسكنها. L’identification émotionnelle envahissante.

اخبار الشعب/بقلم: الأستاذ البشيري بنرابح

 

 

مقال تحليلي في فن التمثيل والبسيكودراما

بقلم: الأستاذ البشيري بنرابح أستاذ مادة المسرح وباحث في البسيكودراما.

في قاعات التكوين المسرحي، قد يحدث أن يخرج الممثل من مشهد مأساوي وهو لا يزال أسير انفعاله، أو يحمل غضب الشخصية إلى حياته اليومية، أو يجد صعوبة في استعادة حالته الطبيعية بعد أداء دور مشحون عاطفيا، هنا يبرز سؤال مهم، متى تتحول معايشة الشخصية من أداة للإبداع إلى مصدر للاستنزاف النفسي والوجداني؟

أهمية مفهوم «التقمّص النزيف» تبرز بوصفه وصفا نقديا، لحالات التماهي الوجداني المفرط بين الممثل والشخصية، حين تتجاوز المعايشة حدودها الفنية، ويصبح الفصل بين الذات والدور أمرا صعبا.

ـ بين صدق الأداء واستنزاف الممثل.

فن التمثيل يقوم على فهم الشخصية وتحليل دوافعها وصراعاتها، ثم تحويل عالمها الداخلي إلى فعل فني مقنع، ستانسلافسكي ساهم في تطوير هذا التصور من خلال الاشتغال على الظروف المعطاة والخيال والأهداف والفعل،

لكن معايشة الشخصية لا تعني بالضرورة أن يعيش الممثل معاناتها الحقيقية، أو أن يستحضر جراحه الشخصية كلما أراد تجسيد الحزن أو الألم، فالفرق كبير بين ممثل يقترب من الشخصية بوعي وتحكم، وآخر يستمر انفعاله في ملاحقته حتى خارج فضاء العرض.

من الأخطاء التي قد تتسلل إلى التكوين المسرحي الاعتقاد، بأن صدق الأداء يقاس بمقدار المعاناة الحقيقية التي يعيشها الممثل، أو أن البكاء لا يكون مقنعا إلا باستحضار ذكرى مؤلمة من حياته الخاصة، والحقيقة أن الانفعال الفني يمكن بناؤه بالخيال والتحليل وتقنيات الصوت والتنفس والحركة والإيقاع، كما أن تجربة بريخت في المسرح الملحمي تذكرنا بأهمية المسافة النقدية بين الممثل والشخصية، بحيث يستطيع الممثل تجسيدها وعرض سلوكها دون الذوبان الكامل فيها،

فالممثل لا يحتاج إلى أن ينزف نفسيا كي يقنعنا بألم الشخصية، بل يحتاج إلى امتلاك الأدوات الفنية التي تجعلنا نشعر بذلك الألم.

الراحل أحمد زكي نموذج يفتح باب التساؤل،

فتجربة الفنان في فيلم «أيام السادات» تقدم نموذجا لافتا في مناقشة العلاقة، بين الاندماج العميق في الشخصية والكلفة الوجدانية للأداء.

أحمد زكي تحدث عن الصعوبة الكبيرة التي واجهها في تجسيد شخصية الرئيس أنور السادات، وعن الجهد الذي بذله في فهم جوانبها السيكولوجية، حتى وصف أثر التجربة بأنها وضعته على حافة الانهيار العصبي، كما روى الفنان محمد التاجي أن أحمد زكي بدأ الاستعداد للدور قبل التصوير بأشهر، واشتغل على مظهر الشخصية وصوتها وطريقة حضورها.

أهمية هذه التجربة لا تكمن فقط في التحول الشكلي والسلوكي الذي حققه أحمد زكي، بل في ما تطرحه من سؤال حول حدود المعايشة الفنية، إلى أي مدى يستطيع الممثل الاقتراب من العالم الداخلي للشخصية دون أن يفقد المسافة الضرورية بينه وبينها؟

نحن لا نجزم بأن أحمد زكي عاش حالة «التقمّص النزيف» بوصفها تشخيصا نفسيا، فهذا ليس مقصدنا، وإنما نستحضر تجربته باعتبارها شاهدا على الجهد الوجداني الذي قد يصاحب بعض تجارب التجسيد المكثف.

ـ البسيكودراما وأهمية الخروج من الدور.

تتيح البسيكودراما التي أسسها جاكوب ليفي مورينو، فهما مهما للعلاقة بين الدور والتجربة الإنسانية، من خلال تجسيد الصراعات والعلاقات والأدوار بالفعل الدرامي، ومن الممارسات المعروفة في بعض التطبيقات السيكودرامية إزالة الدور (Dé-roling)، وهي ممارسة تساعد المشارك على استعادة التمييز بين الدور الذي أداه وذاته الشخصية. ويمكن استلهام هذا المبدأ في التكوين المسرحي، مع عدم الخلط بين التدريب الفني والممارسة العلاجية المتخصصة،.

الممثل يحتاج إلى الاستعداد قبل الأداء، والوعي أثناءه، ثم استعادة حضوره الطبيعي بعد انتهائه، فتمارين التنفس والاسترخاء وتغيير الوضعية الجسدية نجدها تساعده على إنهاء الحالة التمثيلية بوعي، إن القدرة على الخروج من الدور لا تقل أهمية عن القدرة على الدخول إليه.

ـ مسؤولية التكوين المسرحي.

تقع على عاتق استاذ التمثيل مسؤولية بناء وعي مهني وأخلاقي لدى الممثلين، فلا ينبغي الضغط على الممثل للبكاء الحقيقي، أو مطالبته باستحضار صدماته الشخصية، أو اعتبار الانهيار الانفعالي دليلا على الموهبة،

فأستاذ التمثيل ليس معالجا نفسيا، والحصة المسرحية ليست جلسة علاجية، ومن واجبه احترام الحدود الشخصية للممثل، وتوفير مناخ تكويني آمن، وتوظيف الخيال والجسد والذاكرة باعتبارها أدوات فنية، لا وسائل لاستنزاف التجارب المؤلمة.

الموهبة لا تقاس بمقدار ما عاناه الممثل، بل بقدرته على تحويل التجربة الإنسانية إلى فعل فني مؤثر.

ختاما أن نعيش ألف حياة دون أن نخسر حياتنا الواحدة.

مفهوم «التقمّص النزيف» يفتح نقاشا حول حدود المعايشة في فن التمثيل، ويدعونا إلى مراجعة التصورات التي تجعل المعاناة الحقيقية شرطا للإبداع، فالممثل ليس مطالبا بأن يدفع من توازنه النفسي ثمنا لكل شخصية يؤديها، وإنما أن يمتلك الوعي والخيال والتقنية التي تسمح له بتجسيد مختلف التجارب الإنسانية.

إن الفن ليس أن ننزف مع كل شخصية، بل أن نحول آلامها إلى لغة تصل إلى الجمهور دون أن نحطم أنفسنا.

 

مراجع مختارة:

Stanislavski, Konstantin, An Actor Prepares, 1936.

Moreno, Jacob Levy, Psychodrama, Volume I, 1946.

Brecht, Bertolt, Brecht on Theatre, 1964.

إحالات صحفية حول تجربة أحمد زكي

صحيفة البيان: أحمد زكي وتجربة «أيام السادات»

صحيفة الشروق : شهادات عن تحضير أحمد زكي لشخصية السادات.

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *


شروط التعليق :

عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.

الاخبار العاجلة